4 НОЯБРЯ. ЧЕРКЕССК. Халимат Акбаева - учитель русского и карачаевского языков, проработала в Терезинской школе 52 года и за этот период выпустила несколько десятков классов, открыла один из лучших этнографических музеев в Карачаево-Черкесии и разработала первую и пока единственную книгу рецептов карачаевской кухни. В канун Дня народного единства мы поговорили с Халимат Ильясовной, которую по праву можно назвать хранительницей традиций карачаевского народа. И вот, что она рассказала:
О школе
- Раньше, в 70-80-е годы прошлого века, когда дети приходили в школу, они все знали карачаевский язык и не могли разговаривать на русском. А сейчас наоборот - дети приходят и не понимают, если им сказать что-то на карачаевском, некоторых приходится с нуля обучать.
Данная проблематика затронула и мою семью, мой правнук смотрит мультфильмы на русском языке и везде разговаривает на русском, когда к нему обращаюсь на карачаевском, он переспрашивает уже на русском. Удивительно, но при этом все дома разговаривает на нашем родном языке. И этот случай не единичный, как показывает практика - последние лет 10-15 карачаевский язык начал теряться.
В 1968 году я пришла в школу как преподаватель русского языка. После 17 лет работы, мне стало обидно, что в родной школе мало что делается для сохранения родного языка, культуры, традиций, карачаевской поэзии. Тогда я решила, что будет больше пользы, если я сама начну преподавать родной язык и родную литературу. Когда завуч школы узнала об этом, она очень обрадовалась и мне сразу дали 30 уроков, поскольку был дефицит преподавателей в этой области.
Помню, как каждый день перед зеркалом я учила все правила, поскольку у меня не было специального образования, и мне приходилось узнавать что-то новое вместе с детьми. Для привлечения их внимания, для того, чтобы у них появился интерес к родному языку, я стала приглашать известных карачаевских поэтов, чтобы с их помощью вовлечь детей в изучение родного языка. И этот метод сработал, дети начали задавать вопросы, увлекаться поэзией. Мы собирались на вечера карачаевской поэзии.
Этим летом я хотела уволиться: посвятила данному делу больше, чем полвека, и решила, что нужно дать возможность молодым проявить себя, но директор школы был категорически против моего увольнения и сказал, что даже, если я напишу заявление, он его не подпишет. Сейчас у меня 20 уроков в неделю, и я не могу вот так все бросить — хожу и работаю.
О музее
- Я собирала экспонаты более 30 лет, с 1984 года, и однажды решила организовать единую стационарную выставку. Руководство школы мне выделило помещение, за что выражаю им большую благодарность. Так получилось, что для официального открытия музея у меня было совсем немного времени, пришлось направить все силы, помню, помню, как всем селом мы собирали экспонаты, которые лежали в чердаках и подвалах односельчан. Все деньги, которые были у меня, и всю заработную плату я направляла на становление этого музея. В музейном собрании представлены национальные женские и мужские костюмы, детская одежда, обувь, домашняя утварь, предметы для хранения одежды, вещи, использовавшиеся для убранства дома, в том числе сохранившиеся с XVIII века, а именно самовар 1782 года и Боташевский самовар. Также есть охотничье и боевое оружие, сельскохозяйственные орудия, сабли, инструменты, использовавшиеся в ремесленном производстве, транспортные средства. Некоторые экспонаты декорированы вышивкой, тканым орнаментом, резьбой, росписью, чеканкой, гравировкой и прочее.
Вместе с тем этнографическая выставка включает в себя документальные фотографии и литературные произведения, всесторонне отражающие планомерное историческое развитие Терезинского сельского поселения.
Каждый экспонат в музее для меня дорог. Я не могу выделить что-то особенное. В музее я растворяюсь. С каждым годом я его пополняю, веду инвентарную книгу. Музей — главное мое детище.
На мой взгляд, создание этномузея дает возможность показать этническую самобытность народа, составить его "этнический портрет" и выявить национальное своеобразие.
О книге
Однажды, мне в голову пришла идея каким-то образом сохранить рецепты приготовления блюд карачаевской кухни, именно с этого момента я начала работать над книгой под названием "Карачаевская кухня". Разрабатывала эту книгу 3 с половиной года, по моей просьбе во время готовки приезжал оператор из Кисловодска, чтобы фотографировать блюда.
С помощью мецената Магомета Салпагарова удалось мою рукопись превратить в книгу рецептов карачаевской кухни. Магомет Салпагаров был заинтересован в моей рукописи и предложил свою помощь, а именно оплатил издание 1000 экземпляров книги. За что я безмерно благодарна.
Потом целый месяц я ездила в Ставрополь, чтобы вносить корректировки в текст, а после книга была выпущена. Мои глаза видели эту книгу, но сердце не верило. В дальнейшем Магомет Салпагаров сказал, что он хочет, чтобы эта книга была в руках, на полках, в домах у людей, и я начала раздавать ее всем своим знакомым, близким, коллективу в школе, в администрации, в библиотеке и т.д.
Как-то раз мой племянник захотел отправить во Францию две книги, но так получилось, что в руках у меня не осталось ни одной книги, поскольку я все их раздала. Тогда он решил, что нужно повторить выпуск новой партии, на этот раз подключились наши родственники, деньги были собраны и книга вновь издана.
Любая профессия должна выбираться по душе. Если бы у меня был второй шанс прожить эту жизнь, то я бы не изменила своё решение - вновь выбрала бы профессию учителя. Я очень любила и люблю свою работу. По отцовской линии практически все выбрали данную профессию, это говорит о том, что мы все пошли по стопам отца. Главное - любить свою профессию и быть преданным, и тогда все желаемое с помощью Всевышнего получится.
МАТЕРИАЛ ПОДГОТОВЛЕН КО ДНЮ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА В РАМКА ШКОЛЫ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ БИДЖИЕВЫМ ЭЛЬДАРОМ
Комментарии